pembagian i'rob

yang dinamakan i'rob adalah perubahan pada akhir kalimat yang disebabkan oleh beda-bedanya amil yang masuk, baik berupa amil lafdhi atau maknawi.
pembagian i'rob ada 4 yaitu:
1. rofa'
2. nashob
3. jar
4. jazm
i'rob rofa' memiliki 4 tanda-tanda yaitu:
a. dlummah: bertempat pada 4 tempat yaitu: isim mufrod, jamak taktsir, jamak muanats salim, dan fi'il mudhori' shohih akhir dan tidak bertemu dengan alif tatsniyyah, wawu jamak, ya' muanats mukhotobah, nun jamak innats dan nun taukid mubasyiroh.
b. alif: bertempat dalam satu tempat yaitu isim tatsniyyah
c. waw: bertempat dalam 2 tempat yaitu: jamak mudzakar salim dan asma'ul khomsah
d. tetapnya nun: bertempat dalam af'alul khomsah, yaitu: fiil mudhori' yang bertemu dengan alif tatsniyyah, wawu jamak, dan ya' muanatsah mukhotobah.
bersambung........

BASMALAH

dalam setiap mengawali segala perbuatan kita harus mengawalinya dngan basmallah. karena dengan awalan basmalah maka insyaallah ridlo allah dan rahmatnya akan bersama kita. ada hadits yang mengatakan "segala sesuatau perbuatan yang tidak diawali dengan basmalah maka perbuatan itu seperti halnya binatang yang kehilangan ekornya, kakinya (amal tersebut tidak sempurna)". bisa anda lihat dalam kitab kasyifatus saja dalam pembahasan tentang basmallah. masih banyak juga kitab lain yang membahas tentang hal ini.

MARI BERKEBUN

berkebun tidak harus memiliki lahan yang luas, akan tetapi dengan memanfaatkan lahan di sekitar rumah kita. yang terpenting adanya kemauan dan kerja keras. dalam perawatannya pun tidak seperti berkebun di lahan yang luas yang harus di kunjungi setiap hari dari pagi sampai sore. dengn memiliki kebun minimalis di rumah kita cukup meluangkan waktu sedikit.
selain untuk fun kita juga bisa menikmati hasil panen kita dan siap untuk dikonsumsi.

ASWAJA Sebagai Manhajul Fikr

ASWAJA (Ahlussunnah Wal Jama'ah) merupakan satu-satunya aliran yang akan selamat di akherat kelak. hal ini berdasarkan atas hadits nabi yang isinya bahwa kelak Agama Islam akan terpecah menjadi 73 golongan dan dari ketujuh puluh tiga golongan tersebut hanya satu yang akan selamat yaitu "Ma ana alaihi waashhabi". dari hadits inilah akhirnya muncul yang namanya ASWAJA yang dari setiap orang muslim mengklaim bahwa dirinya adalah ASWAJA.